Ef 6, 18-24; Gal 4, 22-31 (Precursore)

paolo apostolo

 

63743 f floral smratelli, con ogni preghiera e supplica pregate in ogni tempo nello Spirito e in lui vegliate con assiduità pregando per tutti i santi e anche per me, affinché mi sia data la parola quando apro bocca per far conoscere coraggiosamente il mistero del vangelo, per il quale sono ambasciatore in catene, e osi parlarne apertamente, com’è necessario che io parli. Affinché anche voi sappiate quanto mi riguarda e ciò che faccio, Tìchico, fratello diletto e fedele servo nel Signore, v’informerà su tutto. Ve lo mando proprio perché vi porti mie notizie e consoli i vostri cuori. Ai fratelli pace e amore con fede da Dio Padre e dal Signore Gesù Cristo. La grazia sia con tutti coloro che amano il Signore nostro Gesù Cristo senza farsi corrompere. Amìn.

 

 

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ratelli, sta scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera. Ma quello dalla schiava è nato secondo la carne; quello dalla donna libera, in virtù della promessa. Ora, tali cose sono dette per allegoria: le due donne infatti rappresentano le due Alleanze; una, quella del monte Sinai, che genera nella schiavitù, rappresentata da Agar - il Sinai è un monte dell'Arabia -; essa corrisponde alla Gerusalemme attuale, che di fatto è schiava insieme ai suoi figli. Invece la Gerusalemme di lassù è libera ed è la nostra madre. Sta scritto infatti:

Rallègrati, sterile, che non partorisci,
grida nell'allegria tu che non conosci i dolori del parto,
perché molti sono i figli dell'abbandonata,
più di quelli della donna che ha marito.

Ora voi, fratelli, siete figli della promessa, alla maniera di Isacco. E come allora colui che era nato secondo la carne perseguitava quello nato secondo lo spirito, così accade anche ora. Però, che cosa dice la Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non avrà eredità col figlio della donna libera. Così, fratelli, noi non siamo figli di una schiava, ma di una donna libera. [Precursore]

 

Nota di redazione sulle Letture del giornoLe Letture del giorno pubblicate seguono il Calendario giuliano ecclesiastico.

 

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