Chi è cieco nei confronti dell'Uno, è cieco nei confronti di tutte le cose. Chi ha la visione dell'Uno, ha la visione di tutte le cose. Avendo escluso la visione differenziata di tutte le cose, è dentro la visione di tutte le cose pur rimanendo separato dalla molteplicità delle realtà visibili. Dimorando nell'Uno contempla gli esseri, se invece dimora nella molteplicità non ne vede la completezza nell'Uno. Contemplando nell'Uno può vedere e se stesso e tutte le cose ricomposte nell'unità, rimanendo immerso nell'Uno non si disperde nella visione del molteplice.
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